Sure Ya-Sin سُورَة يس

Ya-Sin. ⁽¹⁾

Bei dem Weisheit enthaltenden Quran! ⁽²⁾

Gewiss, du bist doch einer der Gesandten, ⁽³⁾

auf einem geradlinigen Weg. ⁽⁴⁾

Er (der Quran) ist eine sukzessive Hinabsendung Des Allwürdigen, Des Allgnädigen, ⁽⁵⁾

damit du Leute warnst, deren Vorfahren nicht gewarnt wurden, so sind sie achtlos. ⁽⁶⁾

Gewiss, bereits ist das Wort gegen die Meisten von ihnen rechtens, so verinnerlichen sie den Iman nicht. ⁽⁷⁾

Gewiss, WIR legen um ihre Hälse Fesseln, so reichen sie bis an die Kinne, so richten sie ihre Köpfe mit niedergeschlagenen Blicken auf. ⁽⁸⁾

Und WIR errichteten vor ihnen Trennendes und hinter ihnen Trennendes, dann umhüllten wir sie, so sehen sie nicht. ⁽⁹⁾

Und ihnen ist es gleich, ob du sie warnst oder ob du sie nicht warnst, sie verinnerlichen den Iman nicht. ⁽¹⁰⁾

Eigentlich warnst du nur denjenigen, welcher der Ermahnung folgt und Ehrfurcht vor Dem Allgnade Erweisenden im Verborgenen hat. So überbringe ihm die frohe Botschaft über Vergebung und edle Belohnung. ⁽¹¹⁾

Gewiss, WIR sind Derjenige, Der die Toten belebt und Der registrieren lässt, was sie vollbrachten, und ihre Hinterlassenschaften. Und alles erfassten WIR umfassend in einem eindeutigen Register. ⁽¹²⁾

Und präge ihnen ein Gleichnis über die Bewohner einer Ortschaft, als zu ihr die Gesandten kamen. ⁽¹³⁾

Als WIR zu ihnen zwei entsandten, dann bezichtigten sie sie der Lüge, dann verstärkten WIR sie mit einem Dritten, dann sagten sie: 'Gewiss, wir wurden zu euch entsandt.' ⁽¹⁴⁾

Sie sagten: 'Ihr seid doch nichts anderes als Menschen wie wir, und Der Allgnade Erweisende hat nichts hinabgesandt. Ihr lügt ja nur!' ⁽¹⁵⁾

Sie sagten: 'Unser HERR weiß: Gewiss, wir wurden doch zu euch entsandt, ⁽¹⁶⁾

und uns obliegt nichts außer dem deutlichen Verkünden.' ⁽¹⁷⁾

Sie sagten: 'Gewiss, wir prophezeien etwas Unheilvolles mit euch. Wenn ihr nicht aufhören würdet, würden wir euch doch steinigen und euch wird gewiss von uns eine qualvolle Peinigung treffen.' ⁽¹⁸⁾

Sie sagten: 'Das von euch (prophezeite) Unheilvolle liegt bei euch. Nur weil ihr ermahnt wurdet?! Nein, sondern ihr seid Leute, die übertreibend sind.' ⁽¹⁹⁾

Und aus dem entferntesten Teil der Stadt kam ein Mann im Laufschritt, er sagte: 'Meine Leute! Folgt den Gesandten, ⁽²⁰⁾

folgt denjenigen, die von euch keinen Lohn verlangen, und sie sind rechtgeleitet. ⁽²¹⁾

Und weshalb soll ich nicht Demjenigen dienen, Der mich erschuf und zu Dem ihr zurückgebracht werdet?! ⁽²²⁾

Soll ich etwa anstelle von Ihm Gottheiten nehmen?! Sollte Der Allgnade Erweisende mir Schaden zufügen, würden weder ihre Fürbitte mir etwas nützen, noch würden sie mich erretten. ⁽²³⁾

Gewiss, ich bin dann doch in einem eindeutigen Irrtum. ⁽²⁴⁾

Gewiss, ich verinnerlichte den Iman an euren HERRN, so hört mir doch zu!' ⁽²⁵⁾

Es wurde gesagt: 'Tritt in die Dschanna ein!' Er sagte: 'Würden meine Leute doch über das Kenntnis haben, ⁽²⁶⁾

was mir mein HERR vergab, und dass ER mich zu einem der Gewürdigten machte!' ⁽²⁷⁾

Doch WIR sandten zu seinen Leuten nach ihm keinerlei Heerschar vom Himmel hinab, und WIR würden sicherlich keine Hinabsendenden sein. ⁽²⁸⁾

Es war nichts anderes außer einem einzigen Schrei, sogleich waren sie erloschen. ⁽²⁹⁾

Trauer um die Menschen! Niemals kam zu ihnen ein Gesandter, ohne dass sie ihn verspotteten. ⁽³⁰⁾

Sahen sie etwa nicht, wie viele WIR vor ihnen von den Generationen zugrunde richteten, dass sie zu ihnen nicht zurückkehren?! ⁽³¹⁾

Und ausnahmslos gewiss werden allesamt Uns vorgeführt. ⁽³²⁾

Und eine Aya für sie ist die tote Landschaft, die WIR belebten und dann aus ihr Körner heraussprießen ließen, von denen sie essen. ⁽³³⁾

Und WIR machten auf ihr Dschannat von Dattelpalmen und Rebstöcken und ließen in ihr Quellen entspringen, ⁽³⁴⁾

damit sie von deren Früchten essen. Und doch nicht eigenhändig machten sie es. Erweisen sie sich nicht dankbar?! ⁽³⁵⁾

Gepriesen-erhaben ist Derjenige, Der die Zweiheiten allesamt erschuf von dem, was die Erde wachsen lässt, von ihrem Selbst und von dem, worüber sie keine Kenntnis haben. ⁽³⁶⁾

Auch eine Aya für sie ist die Nacht, von der WIR den Tag entnehmen, sogleich haben sie Dunkelheit. ⁽³⁷⁾

Und die Sonne durchläuft einen ihr zugehörigen Aufenthaltsort. Dies ist die Bestimmung Des Allwürdigen, Des Allwissenden. ⁽³⁸⁾

Und den Mond bestimmten WIR in Phasen, bis er wieder wie die alte (dünne, krumme und gelbliche) Rispe (am Dattelbaum) wird. ⁽³⁹⁾

Weder die Sonne darf den Mond einholen, noch die Nacht den Tag ereilen. Und alle schweben in (bestimmter) Bahn. ⁽⁴⁰⁾

Auch eine Aya für sie ist, dass WIR ihre Nachkommenschaft auf dem voll beladenen Schiff tragen. ⁽⁴¹⁾

Und WIR erschufen ihnen Gleiches wie dies, worauf sie steigen. ⁽⁴²⁾

Und wenn WIR wollten, ertränken WIR sie, so gibt es für sie dann weder einen Helfer, noch werden sie errettet, ⁽⁴³⁾

außer durch Gnade von Uns und als Genießen-Lassen bis zu einer Frist. ⁽⁴⁴⁾

Und als ihnen gesagt wurde: 'Handelt Taqwa gemäß dem gegenüber, was vor euch und was hinter euch ist, damit euch Gnade erwiesen wird,' (wandten sie sich ab). ⁽⁴⁵⁾

Und niemals kam zu ihnen irgendeine Aya von den Ayat ihres HERRN, ohne dass sie sich von ihr abwandten. ⁽⁴⁶⁾

Und als ihnen gesagt wurde: 'Gebt vom Rizq, das ALLAH euch gewährte.' Sagten diejenigen, die Kufr betrieben haben, zu denjenigen, die den Iman verinnerlichten: 'Sollen wir etwa denjenigen speisen, welchen ALLAH gespeist hätte, wenn ER wollte?! Ihr befindet euch doch nur in einem eindeutigen Irrtum.' ⁽⁴⁷⁾

Und sie sagen: 'Wann ist diese Androhung, solltet ihr wahrhaftig sein?' ⁽⁴⁸⁾

Sie warten nur auf einen einzigen Schrei, der sie zugrunde richtet, während sie noch disputieren. ⁽⁴⁹⁾

Dann können sie weder ein Vermächtnis machen, noch zu ihren Nahverwandten zurückkehren. ⁽⁵⁰⁾

Und es wurde in As-sur geblasen, sogleich eilen sie von den Gräbern zu ihrem HERRN. ⁽⁵¹⁾

Sie sagten: 'Unser Untergang! Wer erweckte uns von unserer Liegestätte auf?! Dies ist, was Der Allgnade Erweisende androhte. Und die Gesandten waren wahrhaftig.' ⁽⁵²⁾

Es war nichts anderes als ein einziger Schrei, sogleich wurden allesamt Uns vorgeführt. ⁽⁵³⁾

An dem Tag wird keiner Seele etwas unterschlagen, und euch wird nur das vergolten, was ihr zu tun pflegtet. ⁽⁵⁴⁾

Gewiss, die Weggenossen der Dschanna sind heute beschäftigt, freudenerregt. ⁽⁵⁵⁾

Sie und ihre Partnerwesen sind im Schatten auf Liegen angelehnt. ⁽⁵⁶⁾

Für sie gibt es darin Obst. Und für sie gibt es, was sie sich wünschen. ⁽⁵⁷⁾

Salam (sei mit euch)! Ein Wort (wird ihnen gesagt) von einem allgnädigen HERRN. ⁽⁵⁸⁾

Und: 'Sondert euch an diesem Tag ab, ihr schwer Verfehlende!' ⁽⁵⁹⁾

Machte ICH euch etwa nicht zur Verpflichtung - Kinder Adams! -, dass ihr dem Satan nicht dient - gewiss er ist für euch ein entschiedener Feind - ⁽⁶⁰⁾

und dass ihr Mir dient, dies ist ein geradliniger Weg?! ⁽⁶¹⁾

Und gewiss, bereits verleitete er von euch eine Riesenmenge. Habt ihr euch damals nicht besinnen können?! ⁽⁶²⁾

Dies ist Dschahannam, die euch stets angedroht wurde. ⁽⁶³⁾

Tretet in sie heute hinein für das, was ihr an Kufr zu betreiben pflegtet! ⁽⁶⁴⁾

Heute versiegeln WIR ihnen ihre Münder, und zu Uns sprechen dann ihre Hände, auch ihre Beine legen Zeugnis ab für das, was sie zu erwerben pflegten. ⁽⁶⁵⁾

Und wollten WIR es, würden WIR ihr Augenlicht auslöschen, dann eilen sie zum Weg, doch wie sähen sie denn?! ⁽⁶⁶⁾

Und wollten WIR es, würden WIR sie auf ihrer Stelle (in eine andere Schöpfung) doch verwandeln, so würden sie weder weitergehen, noch zurückkehren können. ⁽⁶⁷⁾

Und wem WIR langes Lebensalter gewähren, den kehren WIR in der (Entwicklung der) Schöpfung um. Besinnen sie sich nicht?! ⁽⁶⁸⁾

Und WIR lehrten ihn nicht das Dichten, und dies gebührt ihm nicht! Er ist doch nichts anderes außer Ermahnung und ein klarer Quran, ⁽⁶⁹⁾

damit er diejenigen warnt, die lebendig sind, und das Gesagte über die Kafir sich verwirklicht. ⁽⁷⁰⁾

Sahen sie etwa nicht, dass WIR für sie von dem, was WIR eigenständig machten, An‘am erschufen, so verfügen sie über sie?! ⁽⁷¹⁾

Und WIR machten sie für sie fügsam. So sind manche von ihnen ihre Reittiere, und von ihnen essen sie. ⁽⁷²⁾

Und in ihnen gibt es für sie Nützliches und zum Trinken. Wollen sie sich nicht dankbar erweisen?! ⁽⁷³⁾

Und sie nahmen sich anstelle von ALLAH Gottheiten, damit ihnen möglicherweise beigestanden wird. ⁽⁷⁴⁾

Sie können ihnen nicht beistehen. Und sie (die Muschrik) sind für sie (ihre Gottheiten) vorgeführte Gehilfen. ⁽⁷⁵⁾

So lass ihre Worte dich nicht traurig machen! Gewiss, WIR wissen, was sie verheimlichen und was sie offenlegen. ⁽⁷⁶⁾

Hat der Mensch etwa nicht wahrgenommen, dass WIR ihn doch aus Nutfa erschufen, sogleich ist er ein entschiedener Disputierender?! ⁽⁷⁷⁾

Und er prägte Uns ein Gleichnis und vergaß seine Erschaffung. Er sagte: 'Wer belebt denn die Knochen, während sie etwas Verwestes sind?' ⁽⁷⁸⁾

Sag: 'Es belebt sie Derjenige, Der sie erstmals erschuf, und ER ist über alle Schöpfung allwissend.' ⁽⁷⁹⁾

ER ist Derjenige, Der für euch von den grünen Bäumen Feuer machte, da zündet ihr es davon an. ⁽⁸⁰⁾

Ist etwa Derjenige, Der die Himmel und die Erde erschuf, nicht mächtig, ihresgleichen zu erschaffen? Doch, mit Sicherheit! Und ER ist Der Erschaffende, Der Allwissende. ⁽⁸¹⁾

Seine Anweisung ist nur, wenn ER irgendetwas will, dass ER diesem sagt: 'Sei!' Und es ist. ⁽⁸²⁾

Also gepriesen-erhaben ist Derjenige, Dem die Herrschaft über alles unterliegt! Und zu Ihm werdet ihr zurückgebracht. ⁽⁸³⁾