Sure Fatir (Der Schöpfer) سُورَة فاطر

Alles Lob gebührt ALLAH, dem Schöpfer der Himmel und der Erde, Der die Engel zu Gesandten mit zwei, drei und vier Flügeln machte. ER fügt der Schöpfung hinzu, was ER will. Gewiss, ALLAH ist über alles allmächtig. ⁽¹⁾

Was ALLAH den Menschen an Gnade freilässt, so gibt es niemanden, der sie zurückhalten kann. Und was ER zurückhält, kann niemand nach Ihm freilassen. Und ER ist Der Allwürdige, Der Allweise. ⁽²⁾

Ihr Menschen! Erinnert euch an die Wohltaten ALLAHs euch gegenüber! Gibt es etwa einen Schöpfer außer ALLAH, der euch Rizq vom Himmel und auf Erden gewährt?! Es gibt keine Gottheit außer Ihm. Also wie werdet ihr denn belogen?! ⁽³⁾

Und sollten sie dich der Lüge bezichtigen, so wurden bereits vor dir Gesandte der Lüge bezichtigt. Und ALLAH unterliegen die Angelegenheiten. ⁽⁴⁾

Ihr Menschen! Gewiss, ALLAHs Versprechen ist wahr. So lasst das diesseitige Leben euch nicht täuschen, und lasst keineswegs das Täuschende euch in ALLAH täuschen! ⁽⁵⁾

Gewiss, der Satan ist für euch ein Feind, so nehmt ihn als Feind! Er ruft seine Partei nur dazu, von den Weggenossen der Gluthitze zu sein. ⁽⁶⁾

Für diejenigen, die Kufr betrieben haben, ist eine harte Peinigung bestimmt. Und für diejenigen, die den Iman verinnerlicht und gottgefällig Gutes getan haben, ist Vergebung und große Belohnung bestimmt. ⁽⁷⁾

Ist derjenige, dem das Schlechte seines Tuns schön gemacht wurde, und dem es gefiel, etwa mit dem Rechtgeleiteten gleichzusetzen? Also gewiss, ALLAH lässt abirren, wen ER will, und leitet recht, wen ER will! So lass deine Seele nicht ihretwegen unter Trauer leiden. Gewiss, ALLAH ist allwissend über das, was sie bewerkstelligen. ⁽⁸⁾

Und ALLAH ist Derjenige, Der die Winde schickte, die dann Wolken aufwirbeln. Dann fuhren WIR sie zu einer toten Ortschaft, dann belebten WIR damit die Landschaft nach ihrem Tod. Solcherart ist die Erweckung. ⁽⁹⁾

Wer die Würde anstrebt, so gehört ALLAH die Würde insgesamt. Zu Ihm steigt das gute Wort, und das gottgefällige Guttun erhebt ER. Und für diejenigen, welche die gottmissfälligen Taten intrigieren, ist eine harte Peinigung bestimmt. Und die List dieser wird sicher nutzlos sein. ⁽¹⁰⁾

Und ALLAH erschuf euch aus Erde, dann aus einer Nutfa, dann machte euch zu Ehepaaren. Und keine Weibliche wird schwanger und sie entbindet nicht, es sei denn nach Seinem Wissen. Und weder das Greisenalter wird ein Greis erreichen, noch wird von Seinem Lebensalter abgezogen außer nach einem Register. Gewiss, dies ist für ALLAH leicht. ⁽¹¹⁾

Und einander nicht gleich sind die beiden Meere: dies ist süß, sehr angenehm, leicht beim Trinken, und dies ist salzig, bitter. Und von beiden esst ihr zartes Fleisch und holt Schmuck heraus, den ihr tragt. Und du siehst die Schiffe darauf durchpflügend, damit ihr von Seiner Gunst anstrebt und damit ihr euch dankbar erweist. ⁽¹²⁾

ER lässt die Nacht in den Tag einfließen und lässt den Tag in die Nacht einfließen. Und ER machte euch die Sonne und den Mond gratis fügbar, beide durchlaufen bis zu einer festgesetzten Frist. Dies ist ALLAH, euer HERR. Ihm gehört die Herrschaft. Und diejenigen, an die ihr anstelle von Ihm Bittgebete richtet, verfügen nicht einmal über das Häutchen eines Dattelkerns. ⁽¹³⁾

Wenn ihr sie ruft, hören sie euren Ruf nicht. Und würden sie hören, würden sie auf euch nicht reagieren. Und am Tag der Auferstehung werden sie eurem Schirk gegenüber Kufr betreiben. Und Mitteilungen bringt dir keiner wie ein Allkundiger. ⁽¹⁴⁾

Ihr Menschen! Ihr seid die Bedürftigen ALLAH gegenüber. Und ALLAH ist Der absolut Autarke, Der Alllobenswürdige. ⁽¹⁵⁾

Wenn ER will, lässt ER euch vergehen und bringt eine neue Schöpfung hervor. ⁽¹⁶⁾

Und dies ist für ALLAH keinesfalls unmöglich. ⁽¹⁷⁾

Und keine verfehlende Seele trägt die Verfehlung einer anderen. Und sollte eine Schwerbelastete um (die Entlastung von) ihrer Last rufen, der (Gerufene) wird ihr davon nichts abnehmen, und selbst dann nicht, wäre er von den Nahverwandten. Eigentlich ermahnst du nur diejenigen, die Ehrfurcht vor ihrem HERRN im Verborgenen haben und das rituelle Gebet ordnungsgemäß verrichteten. Und wer sich rein hält, der hält sich doch nur für sich selbst rein. Und zu ALLAH ist das Werden. ⁽¹⁸⁾

Und einander nicht gleich sind der Blinde und der Sehende, ⁽¹⁹⁾

auch weder die Finsternisse noch das Licht, ⁽²⁰⁾

auch weder der Schatten noch die Hitze. ⁽²¹⁾

Ebenfalls einander nicht gleich sind, weder die Lebendigen noch die Toten. Gewiss, ALLAH lässt hören, wen ER will. Und du wirst kein Gehör verleihen denen, die in den Gräbern liegen. ⁽²²⁾

Du bist nichts anderes als ein Warner. ⁽²³⁾

Gewiss, WIR entsandten dich mit der Wahrheit als Überbringer froher Botschaft und als Warner. Und es gibt keine Umma, außer dass bei ihr ein Warner war. ⁽²⁴⁾

Und sollten sie dich der Lüge bezichtigen, so verleugneten bereits diejenigen vor ihnen. Ihre Gesandten kamen zu ihnen mit den klaren Zeichen, mit den Zubur und mit der erleuchtenden Schrift. ⁽²⁵⁾

Dann richtete ICH diejenigen, die Kufr betrieben haben, zugrunde. Also wie war denn Meine Missbilligung?! ⁽²⁶⁾

Hast du etwa nicht gesehen, dass ALLAH vom Himmel Wasser fallen ließ, dann brachten WIR damit Früchte hervor, deren Farben vielfältig sind? Auch in den Felsenbergen gibt es weiße und rote Streifen, deren Farben vielfältig sind, sowie rabenschwarze? ⁽²⁷⁾

Auch (erschufen WIR) von den Menschen, den Tieren und den An‘am, deren Farben vielfältig sind. Solcherart! Ehrfurcht ALLAH gegenüber haben unter Seinen Dienern nur die Wissenden. Gewiss, ALLAH ist allwürdig, allvergebend. ⁽²⁸⁾

Gewiss, diejenigen, die ALLAHs Schrift vortragen, das rituelle Gebet ordnungsgemäß verrichten und vom Rizq, das WIR ihnen gewährten – heimlich und öffentlich – geben, diese hoffen auf einen Handel, der nie stagniert. ⁽²⁹⁾

Damit ER ihnen ihre Belohnungen voll vergütet und von Seiner Gunst noch mehr gibt. ER ist allvergebend, reichlichst belohnend. ⁽³⁰⁾

Und das, was WIR dir an Wahy von der Schrift zuteil werden ließen, ist die Wahrheit, bestätigend für das vor ihm. Gewiss, ALLAH ist über Seine Diener doch allkundig, allsehend. ⁽³¹⁾

Dann ließen WIR die Schrift diejenigen erben, die WIR von Unseren Dienern auserwählten. So ist manch einer von ihnen sich selbst gegenüber ein Unrecht-Begehender, manch einer von ihnen ist gemäßigt und manch einer ist initiativ Eilender mit dem gottgefällig Guten mit ALLAHs Zustimmung. Dies ist die große Gunst. ⁽³²⁾

‘Adn-Dschannat werden sie betreten. Darin werden sie mit Armbändern aus Gold und Perlen geschmückt. Und ihre Kleidung darin ist aus Seide. ⁽³³⁾

Und sie sagten: 'Alhamdulillah: Alles Lob gebührt ALLAH, Der von uns die Traurigkeit weggehen ließ. Gewiss, unser HERR ist doch allvergebend, reichlichst belohnend.' ⁽³⁴⁾

Derjenige, Der uns im Haus des eigentlichen Aufenthalts aus Seiner Gunst heraus wohnen ließ. Weder berührt uns darin Müdigkeit, noch berührt uns darin Abgespanntheit. ⁽³⁵⁾

Und für diejenigen, die Kufr betrieben haben, ist das Feuer von Dschahannam bestimmt. Weder werden sie verurteilt, sodass sie sterben, noch wird ihnen etwas von seiner Peinigung erleichtert. Solcherart vergelten WIR jedem äußerst Kufr-Betreibenden. ⁽³⁶⁾

Und sie schreien darin: 'Unser HERR! Lass uns herausbringen, damit wir gottgefällig Gutes tun, anderes als das, das wir zu tun pflegten.' Haben WIR euch etwa nicht ein langes Lebensalter gewährt, während dessen derjenige sich erinnern konnte, der sich erinnern wollte?! Auch der Warner kam zu euch. Also erfahrt (die Peinigung)! Denn für die Unrecht-Begehenden gibt es keinen Beistehenden. ⁽³⁷⁾

Gewiss, ALLAH ist Der Allwissende über das Verborgene der Himmel und der Erde! Gewiss, ER ist allwissend über das, was in den Herzen ist. ⁽³⁸⁾

ER ist Derjenige, Der euch als Nachfolger auf Erden machte. Wer also Kufr betreibt, auf ihn fällt sein Kufr zurück. Und die Kafir mehren ihren Kufr bei ihrem HERRN an nichts außer an Zorn. Und die Kafir mehren ihren Kufr an nichts außer an Schaden. ⁽³⁹⁾

Sag: 'Wie seht ihr eure beigesellten Partner, an die ihr anstelle von ALLAH Bittgebete richtet? Zeigt mir, was sie von der Erde erschufen! Oder haben sie etwa eine Beteiligung an den Himmeln? Oder ließen WIR ihnen eine Schrift zuteilwerden, sodass sie Klarheit darüber haben?' Nein, sondern die Unrecht-Begehenden versprechen sich gegenseitig nichts anderes außer Täuschung. ⁽⁴⁰⁾

Gewiss, ALLAH lässt die Himmel und die Erde festhalten, dass beide nicht vergehen. Und wenn beide vergangen sind, wird keiner nach Ihm sie festhalten können. Gewiss, ER ist immer allnachsichtig, allvergebend. ⁽⁴¹⁾

Und sie schworen bei ALLAH ihre Eide mit Nachdruck, dass, wenn zu ihnen ein Warner käme, sie doch rechtgeleiteter als eine der Umam sein würden. Und als zu ihnen der Warner kam, mehrte es sie an nichts außer an Abneigung. ⁽⁴²⁾

Dies war aus Arroganz auf Erden und der Listplanung des Bösen. Und die böse Listplanung fängt niemanden ein außer ihre Leute. Warten sie etwa auf etwas anderes außer auf (ALLAHs) Handlungsweise gegen die Früheren?! Also du findest nie für ALLAHs Handlungsweise eine Änderung. Und du findest nie für ALLAHs Handlungsweise eine Abweichung. ⁽⁴³⁾

Sind sie etwa nicht auf der Erde umhergezogen, damit sie sehen, wie das Ende derjenigen vor ihnen war?! Auch sie waren stärker als sie. Und es gebührt ALLAH nicht, dass Ihm irgendetwas weder in den Himmeln noch auf Erden zu schaffen macht. Gewiss, ER ist immer allwissend, allmächtig. ⁽⁴⁴⁾

Und würde ALLAH die Menschen belangen für das, was sie sich erwarben, würde ER darauf (auf der Erde) keinerlei sich bewegende Lebewesen lassen. Doch ER gewährt ihnen Aufschub bis zu einer festgesetzten Frist. Und wenn ihre Frist eingetroffen ist, so ist ALLAH doch immer Seinen Dienern gegenüber allsehend. ⁽⁴⁵⁾